번역본: 개역개정
사데 교회의 사자에게 편지하라 하나님의 일곱 영과 일곱 별을 가지신 이가 이르시되 내가 네 행위를 아노니 네가 살았다 하는 이름은 가졌으나 죽은 자로다
살아있다는 명성과 실제 영적 생명력은 다를 수 있으며, 하나님은 실상을 아신다.
▸다섯 번째 편지는 사데 교회에 보낸 것이다.
다섯 번째 편지는 사데 교회에 보낸 것이다. 그리스도는 '하나님의 일곱 영과 일곱 별을 가지신 이'로 소개되어, 성령의 충만함과 교회에 대한 주권을 강조한다. 사데 교회를 향한 핵심 진단은 충격적이다: '살았다 하는 이름은 가졌으나 죽은 자로다.' 외적으로 활발하고 살아있는 것처럼 보이지만, 실제로는 영적으로 죽어있는 상태이다.
너는 일깨어 그 남은 바 죽게 된 것을 굳건하게 하라 내 하나님 앞에 네 행위의 온전한 것을 찾지 못하였노니
영적 죽음에서 깨어나 남은 생명을 굳건히 하는 것이 지금 당장 해야 할 일이다.
▸사데 교회를 향한 긴급한 촉구이다.
그러므로 네가 어떻게 받았으며 어떻게 들었는지 생각하고 지켜 회개하라 만일 일깨지 아니하면 내가 도둑 같이 이르리니 어느 시각에 네게 이를는지 네가 알지 못하리라
처음 복음을 받던 순간을 기억하고 회개하라, 그리스도는 도둑처럼 예고 없이 오신다.
▸에베소 교회(2:5)와 유사한 세 가지 명령이 주어진다: 기억하라, 지키라, 회개하라.
그러나 사데에 그 옷을 더럽히지 아니한 자 몇 명이 네게 있어 흰 옷을 입고 나와 함께 다니리니 그들은 합당한 자인 연고라
죽어가는 공동체 안에서도 신실함을 지키는 소수가 있으며, 하나님은 그들을 아신다.
▸영적으로 죽은 사데 교회에도 신실한 소수가 있다.
이기는 자는 이와 같이 흰 옷을 입을 것이요 내가 그 이름을 생명책에서 결코 지우지 아니하고 그 이름을 내 아버지 앞과 그의 천사들 앞에서 시인하리라
이기는 자의 이름은 생명책에서 결코 지워지지 않으며, 그리스도가 직접 아버지 앞에서 시인하신다.
▸사데 이기는 자에 대한 세 가지 약속이다.
귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다
성령의 음성에 귀 기울이는 것이 영적 죽음에서 깨어나는 첫걸음이다.
▸일곱 교회 편지의 반복되는 권고이다.
빌라델비아 교회의 사자에게 편지하라 거룩하고 진실하사 다윗의 열쇠를 가지신 이 곧 열면 닫을 사람이 없고 닫으면 열 사람이 없는 그가 이르시되
다윗의 열쇠를 가지신 그리스도만이 하나님 나라의 문을 여닫는 절대 권한을 가지신다.
▸여섯 번째 편지는 빌라델비아 교회에 보낸 것이다.
볼지어다 내가 네 앞에 열린 문을 두었으되 능히 닫을 사람이 없으리라 내가 네 행위를 아노니 네가 작은 능력을 가지고도 내 말을 지키며 내 이름을 배반하지 아니하였도다
작은 능력이라도 말씀을 지키고 이름을 배반하지 않는 신실함이 하나님이 칭찬하시는 것이다.
▸빌라델비아 교회에 대한 칭찬과 약속이다.
보라 사탄의 회당 곧 자칭 유대인이라 하나 그렇지 않고 거짓말하는 자들 중에서 몇을 네게 주어 그들로 네 발 앞에 와서 절하게 하고 내가 너를 사랑하는 줄을 알게 하리라
현재의 박해자들이 결국 신실한 교회 앞에 무릎 꿇게 될 것이라는 역전의 약속이다.
▸서머나 교회(2:9)에서도 언급된 '사탄의 회당'이 빌라델비아에도 있었다.
네가 나의 인내의 말씀을 지켰은즉 내가 또한 너를 지켜 시험의 때를 면하게 하리니 이는 장차 온 세상에 임하여 땅에 사는 자들을 시험할 때라
말씀을 인내로 지킨 자는 장차 올 시험의 때에 하나님의 보호를 받는다.
▸빌라델비아 교회를 향한 특별한 약속이다.
내가 속히 오리니 네가 가진 것을 굳게 잡아 아무도 네 면류관을 빼앗지 못하게 하라
재림이 가까우니 지금 가진 신앙을 굳게 잡아 아무도 면류관을 빼앗지 못하게 하라.
▸재림의 긴박성('내가 속히 오리니')과 함께 신앙 보전의 권고가 주어진다.
이기는 자는 내 하나님 성전에 기둥이 되게 하리니 그가 결코 다시 나가지 아니하리라 내가 하나님의 이름과 하나님의 성 곧 하늘에서 내 하나님께로부터 내려오는 새 예루살렘의 이름과 나의 새 이름을 그이 위에 기록하리라
이기는 자는 하나님의 성전에 영구적 기둥이 되어 새 예루살렘에서 영원히 하나님과 함께 거한다.
▸빌라델비아 이기는 자에 대한 풍성한 약속이다.
귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다
칭찬받는 교회도 성령의 음성을 계속 경청해야 신앙을 유지할 수 있다.
▸빌라델비아 교회 편지의 마지막 권고이다.
라오디게아 교회의 사자에게 편지하라 아멘이시요 충성되고 참된 증인이시요 하나님의 창조의 근본이신 이가 이르시되
아멘이신 그리스도는 모든 것이 불확실한 세상에서 유일한 확실성이시다.
▸일곱 번째이자 마지막 편지는 라오디게아 교회에 보낸 것이다.
내가 네 행위를 아노니 네가 차지도 아니하고 뜨겁지도 아니하도다 네가 차든지 뜨겁든지 하기를 원하노라
열정도 없고 완전한 거부도 아닌 미지근한 신앙이 하나님이 가장 싫어하시는 상태이다.
▸라오디게아 교회에 대한 가장 강렬한 책망이다.
네가 이같이 미지근하여 뜨겁지도 아니하고 차지도 아니하니 내 입에서 너를 토하여 내치리라
영적 미지근함은 하나님께 구역질 나는 상태로, 입에서 토해낼 만큼 싫어하신다.
▸미지근함에 대한 극렬한 심판 선언이다.
네가 말하기를 나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다 하나 네 곤고한 것과 가련한 것과 가난한 것과 눈 먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못하는도다
물질적 풍요가 영적 빈곤을 가릴 때, 자신의 실상을 보지 못하는 것이 가장 위험하다.
▸라오디게아 교회의 자기 인식과 실상 사이의 극명한 대조가 드러난다.
내가 너를 권하노니 내게서 불로 연단한 금을 사서 부요하게 하고 흰 옷을 사서 입어 벌거벗은 수치를 보이지 않게 하고 안약을 사서 눈에 발라 보게 하라
참된 부요함은 불로 연단한 금(신앙), 흰 옷(의), 안약(통찰)으로 그리스도에게서 얻는다.
▸라오디게아 특산품들(금, 양모, 안약)을 상기시키며 영적 대안을 제시한다.
무릇 내가 사랑하는 자를 책망하고 징계하노니 그러므로 네가 열심을 내라 회개하라
하나님의 책망은 무관심이 아닌 사랑의 표현이며, 책망받는 자는 열심을 내어 회개해야 한다.
▸가장 강렬한 책망을 받은 라오디게아 교회에 대한 반전이 이 절에 있다.
볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그와 더불어 먹고 그는 나와 더불어 먹으리라
그리스도는 문 밖에서 두드리신다. 문을 여는 것은 인간의 선택이며, 교제는 그 응답에서 시작된다.
▸요한계시록의 가장 유명한 구절 중 하나이다.
이기는 그에게는 내가 내 보좌에 함께 앉게 하여 주기를 내가 이기고 아버지 보좌에 함께 앉은 것과 같이 하리라
이기는 자는 그리스도가 성부의 보좌에 함께 앉으신 것처럼 그리스도의 보좌에 함께 앉는 최고의 영광을 받는다.
▸일곱 교회 편지 중 가장 위대한 약속이다.
귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다
성령의 말씀을 듣는 귀를 가진 자는 미지근함에서 벗어나 이기는 자의 영광에 이를 수 있다.
▸일곱 교회 편지 전체의 마지막 권고이다.