번역본: 개역개정
그러므로 내가 말하노니 하나님이 자기 백성을 버리셨느냐 그럴 수 없느니라 나도 이스라엘인이요 아브라함의 씨에서 난 자요 베냐민 지파라
하나님은 이스라엘을 버리지 않으셨으며, 바울 자신이 이스라엘 가운데 남은 자로서 하나님의 신실하심의 증거다.
▸9-11장의 핵심 질문—하나님이 이스라엘을 버리셨는가—에 대한 직접적 답이다.
9-11장의 핵심 질문—하나님이 이스라엘을 버리셨는가—에 대한 직접적 답이다. 바울 자신이 증거다. 하나님의 이스라엘 선택이 완전히 철회되지 않았음을 바울의 존재 자체가 증명한다. '그럴 수 없느니라(μὴ γένοιτο)'는 로마서에서 강한 부정을 나타내는 관용구다.
그러므로 내가 말하노니 그들이 넘어지기까지 실족하였느냐 그럴 수 없느니라 그들이 넘어짐으로 구원이 이방인에게 이르러 이스라엘로 시기나게 함이니라
이스라엘의 실족은 이방인 구원의 계기가 되었고, 이방인의 구원은 이스라엘의 회복을 위한 섭리적 자극이 된다.
▸이스라엘의 실패는 최종적 멸망이 아니다.
형제들아 너희가 스스로 지혜 있다 하면서 이 신비를 너희가 모르기를 내가 원하지 아니하노니 이 신비는 이방인의 충만한 수가 들어오기까지 이스라엘의 더러는 우둔하게 된 것이라
이스라엘의 부분적 강퍅함은 하나님의 구속사 계획 안에 있는 일시적 현상이며, 이방인의 충만한 수가 들어올 때 회복이 온다.
▸'신비(μυστήριον)'는 이전에 숨겨져 있다가 이제 계시된 진리다.
깊도다 하나님의 지혜와 지식의 풍성함이여, 그의 판단은 헤아리지 못할 것이며 그의 길은 찾지 못할 것이로다
하나님의 지혜와 지식은 인간의 이해를 무한히 초월하며, 그 깊이 앞에서 인간이 할 수 있는 것은 경배뿐이다.
▸9-11장의 신학적 논의가 찬양으로 마무리된다.
이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주에게로 돌아감이라 그에게 영광이 세세에 있을지어다 아멘
만물의 출발점, 과정, 목적지가 모두 하나님이시며, 이 절대적 주권 앞에 세세토록 영광을 돌릴 뿐이다.
▸9-11장 전체의 결론이자 신학적 정점이다.