마태복음 13장

번역본: 개역개정

1

그 날 예수께서 집에서 나가사 바닷가에 앉으시니

핵심 메시지

예수님은 일상적인 장소에서 사람들을 만나 가르치셨다.

예수님이 집에서 나가 바닷가에 앉으셨다.

예수님이 집에서 나가 바닷가에 앉으셨다. 갈릴리 바다 호숫가에서 비유들을 가르치시는 장면의 시작이다.

2

큰 무리가 그에게로 모여들거늘 예수께서 배에 올라가 앉으시고 온 무리는 해변에 서 있더니

핵심 메시지

예수님은 모든 상황을 활용하여 효과적으로 가르치셨다.

큰 무리가 모이자 예수님은 배에 올라 앉으셨고 무리는 해변에 섰다.

3

예수께서 비유로 여러 가지를 그들에게 말씀하여 이르시되 씨를 뿌리는 자가 뿌리러 나가서

핵심 메시지

비유는 영적 진리를 일상의 언어로 전달하는 예수님의 교수법이다.

씨 뿌리는 자의 비유가 시작된다.

4

뿌릴 새 더러는 길 가에 떨어지매 새들이 와서 먹어버렸고

핵심 메시지

굳어진 마음은 말씀이 뿌리내리지 못하게 한다.

첫 번째 씨는 길가에 떨어져 새들이 먹어버렸다.

5

더러는 흙이 얕은 돌밭에 떨어지매 흙이 깊지 아니하므로 곧 싹이 나오나

핵심 메시지

감정적 반응만으로는 지속적인 신앙을 유지할 수 없다.

두 번째 씨는 돌밭에 떨어졌다.

6

해가 돋은 후에 타서 뿌리가 없으므로 말랐고

핵심 메시지

신앙의 깊이가 없으면 시험과 환난에서 살아남을 수 없다.

해가 뜨자 뿌리 없는 싹이 타버렸다.

7

더러는 가시떨기 위에 떨어지매 가시가 자라서 기운을 막았고

핵심 메시지

세상의 관심사들은 하나님 말씀의 열매를 맺지 못하게 방해한다.

세 번째 씨는 가시떨기 위에 떨어져 가시가 자라 기운을 막았다.

8

더러는 좋은 땅에 떨어지매 어떤 것은 백 배, 어떤 것은 육십 배, 어떤 것은 삼십 배의 결실을 하였느니라

핵심 메시지

좋은 마음 밭은 말씀을 받아 풍성한 열매를 맺는다.

네 번째 씨는 좋은 땅에 떨어져 백 배, 육십 배, 삼십 배의 열매를 맺었다.

9

귀 있는 자는 들으라

핵심 메시지

영적 진리를 듣고 이해하는 것은 하나님이 주시는 은혜다.

예수님의 비유 후 반복되는 초청의 말씀이다.

10

제자들이 예수께 나아와 이르되 어찌하여 그들에게 비유로 말씀하시나이까

핵심 메시지

제자들의 질문은 비유의 목적에 대한 중요한 가르침을 이끌어냈다.

제자들이 왜 비유로 가르치시는지 물었다.

11

대답하여 이르시되 천국의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 그들에게는 아니되었나니

핵심 메시지

하나님 나라의 비밀은 믿음으로 반응하는 자들에게 계시된다.

천국의 비밀(신비)은 제자들에게 허락되었지만 믿지 않는 자들에게는 허락되지 않았다.

12

무릇 있는 자는 받아 풍족하게 되고 무릇 없는 자는 그 있는 것도 빼앗기리라

핵심 메시지

하나님의 은혜에 반응하면 더 많이 받고, 거부하면 있는 것도 잃는다.

영적 진리는 믿음으로 반응하는 자에게는 더 주어지고, 반응하지 않는 자에게는 있는 것도 잃는다.

13

그러므로 내가 그들에게 비유로 말하는 것은 그들이 보아도 보지 못하며 들어도 듣지 못하며 깨닫지 못함이니라

핵심 메시지

외적 감각이 있어도 마음이 닫히면 영적 진리를 이해할 수 없다.

예수님이 비유를 사용하시는 이유는 마음이 굳은 자들이 보고 듣고도 이해하지 못하기 때문이다.

14

이사야의 예언이 그들에게 이루어졌으니 일렀으되 너희가 듣기는 들어도 깨닫지 못할 것이요 보기는 보아도 알지 못하리라

핵심 메시지

이스라엘의 완악함은 이사야 시대부터 예언된 패턴이었다.

이사야 6:9-10의 예언이 이스라엘의 불신앙 속에서 성취되고 있다.

15

이 백성들의 마음이 완악하여져서 그 귀는 듣기에 둔하고 눈은 감았으니 이는 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨달아 돌이켜 내게 고침을 받을까 두려워함이라

핵심 메시지

마음의 완악함은 회개와 치유를 스스로 거부하는 결과다.

이스라엘의 마음이 완악해진 것은 자신들의 선택의 결과다.

16

그러나 너희 눈은 봄으로, 너희 귀는 들음으로 복이 있도다

핵심 메시지

영적 진리를 볼 눈과 들을 귀를 갖는 것은 하나님의 은혜로운 선물이다.

불신앙한 자들과 달리 제자들은 보고 듣는 복된 자들이다.

17

내가 진실로 너희에게 이르노니 많은 선지자와 의인이 너희가 보는 것들을 보고자 하여도 보지 못하였고 너희가 듣는 것들을 듣고자 하여도 듣지 못하였느니라

핵심 메시지

구약의 성도들이 갈망하던 메시아를 직접 만나는 것은 역사상 가장 큰 특권이었다.

구약의 선지자들과 의인들이 메시아를 보기 원했지만 볼 수 없었다.

18

그런즉 씨 뿌리는 비유를 들으라

핵심 메시지

비유의 설명은 제자들이 영적 진리를 이해하도록 돕는다.

예수님이 씨 뿌리는 비유를 해설하시기 시작한다.

19

아무나 천국 말씀을 듣고 깨닫지 못할 때는 악한 자가 와서 그 마음에 뿌려진 것을 빼앗나니 이는 곧 길 가에 뿌려진 자요

핵심 메시지

말씀을 진정으로 이해하고 받아들이는 마음 없이는 사탄에게 빼앗긴다.

길가는 말씀을 들어도 이해하지 못하는 사람이다.

20

돌밭에 뿌려졌다는 것은 말씀을 듣고 즉시 기쁨으로 받되

핵심 메시지

감정적 반응은 진정한 믿음의 시작이 될 수 있지만 그것만으로는 충분하지 않다.

돌밭은 말씀을 즉시 기쁨으로 받는 사람이다.

21

그 속에 뿌리가 없어 잠깐 견디다가 말씀으로 말미암아 환난이나 박해가 일어날 때에는 곧 넘어지는 자요

핵심 메시지

진정한 믿음은 환난과 박해 속에서 뿌리 깊음이 증명된다.

뿌리 없는 신앙은 환난과 박해 앞에서 넘어진다.

22

가시떨기에 뿌려졌다는 것은 말씀을 들으나 세상의 염려와 재물의 유혹에 말씀이 막혀 결실하지 못하는 자요

핵심 메시지

세상의 염려와 재물에 대한 집착은 영적 열매를 맺지 못하게 한다.

가시떨기는 말씀을 듣지만 세상 염려와 재물의 유혹이 말씀을 막아 열매를 맺지 못하는 사람이다.

23

좋은 땅에 뿌려졌다는 것은 말씀을 듣고 깨닫는 자니 결실하여 어떤 것은 백 배, 어떤 것은 육십 배, 어떤 것은 삼십 배가 되느니라 하시더라

핵심 메시지

좋은 마음 밭은 말씀을 듣고 이해하며 열매를 맺는다.

좋은 땅은 말씀을 듣고 깨달아 결실하는 사람이다.

24

예수께서 그들 앞에 또 비유를 들어 이르시되 천국은 좋은 씨를 제 밭에 뿌린 사람과 같으니

핵심 메시지

하나님 나라는 현재 선악이 공존하며 최후 심판을 기다린다.

가라지 비유가 시작된다.

25

사람들이 잘 때에 그 원수가 와서 밀 가운데 가라지를 덧뿌리고 갔더니

핵심 메시지

악의 존재는 원수의 활동으로 인한 것이며, 하나님의 창조의 결함이 아니다.

원수(마귀)가 사람들이 잠든 틈을 타 가라지를 심었다.

26

싹이 나고 결실할 때에 가라지도 보이거늘

핵심 메시지

거짓과 진짜는 시간이 지나면서 드러난다.

처음에는 구분이 안 되던 밀과 가라지가 자라면서 드러난다.

27

집 주인의 종들이 와서 말하되 주여 밭에 좋은 씨를 뿌리지 아니하였나이까 그런데 가라지가 어디서 생겼나이까

핵심 메시지

선한 창조 세계에 악이 존재하는 것은 원수의 활동 때문이다.

종들이 주인에게 가라지의 출처를 묻는다.

28

주인이 이르되 원수가 이렇게 하였구나 종들이 말하되 그러면 우리가 가서 이것을 뽑기를 원하시나이까

핵심 메시지

악을 성급하게 제거하려는 인간의 충동은 선도 함께 해칠 수 있다.

주인은 원수가 가라지를 심었다고 밝힌다.

29

주인이 이르되 가만 두라 가라지를 뽑다가 밀까지 뽑을까 염려하노라

핵심 메시지

심판은 하나님께 속한 것이며, 인간이 서두르면 선인까지 해칠 수 있다.

주인이 가라지를 뽑지 말라고 한다.

30

둘 다 추수 때까지 함께 자라게 두라 추수 때에 내가 추수꾼들에게 말하기를 가라지는 먼저 거두어 불사르게 단으로 묶고 밀은 모아 내 곳간에 넣으라 하리라

핵심 메시지

최후 심판에서 하나님은 완전하게 선과 악을 분리하실 것이다.

추수 때(세상 끝날)에 가라지와 밀이 분리될 것이다.

31

또 비유를 들어 이르시되 천국은 마치 사람이 자기 밭에 갖다 심은 겨자씨 한 알 같으니

핵심 메시지

하나님 나라는 작은 시작에서 놀라운 성장을 이룬다.

겨자씨 비유가 시작된다.

32

이는 모든 씨보다 작은 것이로되 자란 후에는 풀보다 커서 나무가 되매 공중의 새들이 와서 그 가지에 깃들이느니라

핵심 메시지

하나님 나라는 작게 시작하여 모든 민족을 품는 거대한 공동체가 된다.

가장 작은 씨앗이 새들이 깃들 수 있는 큰 나무가 된다.

33

또 비유로 말씀하시되 천국은 마치 여자가 가루 서 말 속에 갖다 넣어 전부 부풀게 한 누룩과 같으니라

핵심 메시지

하나님 나라는 조용하지만 강력하게 세상 전체에 침투하여 변화시킨다.

누룩 비유다.

34

예수께서 이 모든 것을 무리에게 비유로 말씀하시고 비유가 아니면 아무것도 말씀하지 아니하셨으니

핵심 메시지

비유를 통한 가르침은 예수님의 의도적이고 선택적인 교수법이었다.

예수님은 무리에게 비유로만 가르치셨다.

35

이는 선지자를 통하여 말씀하신 것을 이루려 하심이니 일렀으되 내가 입을 열어 비유로 말하고 창세부터 감추인 것들을 드러내리라 하였느니라

핵심 메시지

예수님은 창세부터 감추어진 하나님 나라의 비밀을 드러내시는 분이다.

예수님의 비유 사용이 시편 78:2을 성취한다.

36

이에 예수께서 무리를 떠나사 집에 들어가시니 제자들이 나아와 이르되 밭의 가라지의 비유를 우리에게 설명하여 주소서

핵심 메시지

영적 진리를 더 깊이 알고자 하는 열망이 참 제자를 특징짓는다.

예수님이 무리를 떠나 집으로 가시자 제자들이 가라지 비유의 설명을 요청했다.

37

대답하여 이르시되 좋은 씨를 뿌리는 이는 인자요

핵심 메시지

예수님이 하나님 나라의 씨를 세상에 뿌리시는 주인이시다.

가라지 비유의 해설이 시작된다.

38

밭은 세상이요 좋은 씨는 천국의 아들들이요 가라지는 악한 자의 아들들이요

핵심 메시지

세상에는 하나님 나라의 백성과 악의 나라의 백성이 함께 살아간다.

밭은 세상, 좋은 씨는 하나님 나라의 백성, 가라지는 사탄의 백성이다.

39

가라지를 심은 원수는 마귀요 추수 때는 세상 끝이요 추수꾼은 천사들이니

핵심 메시지

역사의 끝에 천사들이 하나님의 심판을 수행할 것이다.

원수는 마귀, 추수 때는 세상 끝, 추수꾼은 천사들이다.

40

그런즉 가라지를 거두어 불에 사르는 것 같이 세상 끝에도 그러하리라

핵심 메시지

심판은 확실하다 - 비유에서 가라지가 불태워지듯 악인은 심판받는다.

가라지를 불사르듯 세상 끝에 악인들이 심판받을 것이다.

41

인자가 그 천사들을 보내리니 그들이 그 나라에서 모든 넘어지게 하는 것과 또 불법을 행하는 자들을 거두어 내어

핵심 메시지

최후 심판에서 외적 종교성과 내적 실재가 구분될 것이다.

인자(예수님)가 천사들을 보내 왕국에서 넘어지게 하는 것들과 불법을 행하는 자들을 거두어낼 것이다.

42

풀무 불에 던져 넣으리니 거기서 울며 이를 갈리라

핵심 메시지

최후 심판의 결과는 영원한 고통과 후회다.

악인들이 풀무 불에 던져져 울며 이를 갈게 된다.

43

그 때에 의인들은 자기 아버지 나라에서 해와 같이 빛나리라 귀 있는 자는 들으라

핵심 메시지

의인의 최후 결말은 하나님 나라에서의 영원한 영광이다.

의인들은 하나님 아버지의 나라에서 해같이 빛날 것이다.

44

천국은 마치 밭에 감추인 보화와 같으니 사람이 이를 발견한 후 숨겨 두고 기뻐하며 돌아가서 자기의 소유를 다 팔아 그 밭을 사느니라

핵심 메시지

하나님 나라는 모든 것을 바칠 가치가 있는 무한한 보화다.

천국은 밭에 감추어진 보화와 같다.

45

또 천국은 마치 좋은 진주를 구하는 장사와 같으니

핵심 메시지

하나님 나라는 오랫동안 찾던 가장 귀한 것이다.

진주 비유가 시작된다.

46

극히 값진 진주 하나를 발견하매 가서 자기의 소유를 다 팔아 그 진주를 사느니라

핵심 메시지

하나님 나라를 발견하면 다른 모든 것을 포기하고 그것을 선택한다.

극히 값진 진주를 발견하자 모든 것을 팔아 그것을 산다.

47

또 천국은 마치 바다에 치고 각종 물고기를 모는 그물과 같으니

핵심 메시지

교회와 하나님 나라 안에도 선별이 이루어지지 않은 혼합 상태가 있다.

그물 비유가 시작된다.

48

그물에 가득하매 물 가으로 끌어 내고 앉아서 좋은 것은 그릇에 담고 못된 것은 내버리느니라

핵심 메시지

최후 심판에서 선과 악, 구원받은 자와 그렇지 않은 자가 분리될 것이다.

그물이 가득 차면 해변으로 끌어내어 좋은 것은 담고 못된 것은 버린다.

49

세상 끝에도 이러하리라 천사들이 와서 의인 중에서 악인을 갈라 내어

핵심 메시지

심판 날에 외적으로 함께 있던 선인과 악인이 완전히 구분될 것이다.

그물 비유의 해석이다.

50

풀무 불에 던져 넣으리니 거기서 울며 이를 갈리라

핵심 메시지

최후 심판의 결과는 반복적으로 경고되며, 이는 회개의 긴박성을 강조한다.

악인들은 풀무 불에 던져지고 울며 이를 갈게 된다.

51

이 모든 것을 깨달았느냐 그들이 말씀하시되 그러하오이다

핵심 메시지

예수님은 제자들이 가르침을 진정으로 이해하고 있는지 확인하셨다.

예수님이 제자들에게 이해 여부를 확인하셨다.

52

예수께서 이르시되 그러므로 천국의 제자된 서기관마다 마치 새것과 옛것을 그 곳간에서 내오는 집 주인과 같으니라

핵심 메시지

참된 제자는 구약과 신약을 모두 이해하고 통합하여 가르칠 수 있다.

천국의 가르침을 받은 제자는 새것(새 언약의 가르침)과 옛것(구약 성경)을 모두 활용하는 집 주인과 같다.

53

예수께서 이 비유들을 마치신 후에 거기를 떠나서

핵심 메시지

예수님의 가르침은 완결된 구조를 갖고 있으며 각 단계로 나아가셨다.

비유 담론이 끝나고 예수님이 그 장소를 떠나신다.

54

고향으로 돌아가사 그들의 회당에서 가르치시니 그들이 놀라 이르되 이 사람의 이 지혜와 이런 능력이 어디서 났느냐

핵심 메시지

예수님의 지혜와 능력의 출처는 그분의 신성이지만 고향 사람들은 이를 받아들이지 않았다.

예수님이 고향 나사렛으로 돌아가 회당에서 가르치셨다.

55

이는 그 목수의 아들이 아니냐 그 어머니는 마리아, 그 형제들은 야고보, 요셉, 시몬, 유다라 하지 않느냐

핵심 메시지

친숙함은 종종 경건한 경외감을 방해한다.

나사렛 사람들은 예수님의 가족적 배경을 들어 그분을 격하했다.

56

그 누이들도 다 우리와 함께 있지 아니하냐 그런즉 이 사람의 이 모든 것이 어디서 났느냐 하고

핵심 메시지

예수님을 너무 잘 안다고 생각하는 것이 오히려 그분을 믿지 못하게 했다.

예수님의 누이들도 나사렛에 살고 있었다.

57

예수를 배척한지라 예수께서 그들에게 말씀하시되 선지자가 자기 고향과 자기 집 외에서는 존경을 받지 않음이 없느니라 하시고

핵심 메시지

가장 가까운 사람들이 때로는 가장 깊은 불신앙을 보인다.

나사렛 사람들이 예수님을 배척했다.

58

그들이 믿지 아니하므로 거기서 많은 능력을 행하지 아니하시니라

핵심 메시지

불신앙은 하나님의 역사가 우리 삶에 나타나는 것을 방해한다.

나사렛 사람들의 불신앙이 예수님의 능력 행하심을 막았다.