번역본: 개역개정
내가 전심으로 여호와께 감사하오며 주의 모든 기이한 일들을 전파하리이다
개인이 경험한 하나님의 구원은 전심으로 감사하고 온 세상에 전파해야 할 사명이 된다.
▸시편 9-10편은 원래 하나의 알파벳 이합체 시편이었을 가능성이 높으며, 시편 9편은 개인적 감사로 시작하여 공동체적 찬양으로 확장된다.
시편 9-10편은 원래 하나의 알파벳 이합체 시편이었을 가능성이 높으며, 시편 9편은 개인적 감사로 시작하여 공동체적 찬양으로 확장된다. '전심으로(베콜 리브비)'는 반쪽짜리 헌신이 아닌 전인격적 감사를 의미한다. '기이한 일들(니플레오테이하)'은 출애굽 등 하나님의 구원 역사를 가리키며, 이를 '전파한다'는 것은 증언과 선교의 의미를 가진다.
내가 주를 기뻐하고 즐거워하며 지극히 높으신 주의 이름을 찬양하리이다
참된 찬양은 의무감이 아닌 기쁨과 즐거움에서 흘러나오는 것이며, 이 기쁨은 하나님의 위대하심을 아는 데서 온다.
▸감사(1절)에 이어 기쁨과 즐거움이 찬양의 동기로 추가된다.
여호와는 압제를 당한 자의 요새이시며 환난 때의 요새이시로다
하나님은 세상에서 압제당하고 억압받는 자들의 특별한 피난처가 되시며, 그들을 위한 정의를 행하신다.
▸'압제를 당한 자(닫카)'는 짓밟히고 억압받은 자를 의미하며, 하나님이 이들의 '요새(미스가브)'—높은 요새, 피난처—가 되신다는 것은 사회적 약자에 대한 하나님의 특별한 관심을 선언한다.
여호와여 주의 이름을 아는 자는 주를 의지하오리니 이는 주를 찾는 자들을 버리지 아니하심이니이다
하나님을 진정으로 아는 자는 그분을 신뢰하게 되며, 하나님을 찾는 자를 버리지 않으신다는 약속이 신앙의 근거이다.
▸'주의 이름을 안다'는 것은 단순한 지식이 아니라 경험적 앎, 즉 하나님의 성품과 행위를 실제로 경험하는 것이다.
여호와께서 자기를 알게 하사 심판을 행하셨음이여 악인은 그의 손이 행한 일에 스스로 걸렸도다 힉가욘이요 셀라
악인이 꾸민 악은 결국 자신에게 돌아오며, 하나님의 도덕적 질서는 반드시 작동한다.
▸악인이 '자기 손이 행한 일'에 스스로 걸린다는 것은 시적 정의(poetic justice)의 선언이다.
궁핍한 자가 항상 잊혀지지 아니함이여 가난한 자들의 소망이 영원히 끊어지지 아니하리로다
세상에서 잊혀진 가난하고 궁핍한 자들이 하나님께는 결코 잊혀지지 않으며, 그들의 소망은 하나님 안에서 영원히 살아있다.
▸세상에서 잊혀질 수 있는 가난하고 궁핍한 자들이 하나님께는 '항상 잊혀지지 않는다'는 선언이다.