신명기 4장

번역본: 개역개정

1

이스라엘아 이제 내가 너희에게 가르치는 규례와 법도를 듣고 준행하라 그리하면 너희가 살 것이요 너희의 조상의 하나님 여호와께서 너희에게 주시는 땅에 들어가서 그것을 차지하리라

핵심 메시지

하나님의 말씀을 듣고 행하는 것이 생명과 복의 길이다.

신명기 4장은 모세의 첫째 설교의 결론부로, 율법 준행의 동기와 목적을 제시한다.

신명기 4장은 모세의 첫째 설교의 결론부로, 율법 준행의 동기와 목적을 제시한다. '듣고 준행하라'는 이중 명령은 듣는 것과 행하는 것이 분리될 수 없음을 강조한다. 율법의 목적은 '살 것이요'와 '땅을 차지하리라'라는 두 결과로 제시된다. 율법은 삶의 짐이 아니라 삶의 길이다.

2

내가 너희에게 명령하는 말을 너희는 가감하지 말고 내가 너희에게 내리는 너희 하나님 여호와의 명령을 지키라

핵심 메시지

하나님의 말씀은 인간의 판단으로 수정될 수 없다. 말씀의 완전성과 권위를 인정하는 것이 신앙의 기초이다.

하나님의 말씀에 더하거나 빼지 말라는 명령은 성경의 권위에 관한 중요한 원리이다.

3

여호와께서 바알브올의 일로 행하신 것을 너희 눈이 보았거니와 바알브올을 따른 자는 모두 너희 중에서 여호와 네 하나님이 멸하셨으되

핵심 메시지

역사의 경고는 현재의 믿음을 강화하는 데 활용되어야 한다. 과거의 실패 사례를 잊지 말고 경계로 삼아야 한다.

바알브올 사건은 직접 목격한 생생한 역사적 경고이다.

4

오직 너희의 하나님 여호와께 붙어 있는 자들은 오늘까지 다 생존하였느니라

핵심 메시지

생명의 길은 하나님께 굳건히 붙어 있는 것이다. 단순한 종교적 형식이 아닌 하나님과의 인격적 연합이 삶의 근거이다.

바알브올을 따른 자들이 죽은 반면, 여호와께 붙어 있는 자들은 살아 있다.

5

내가 나의 하나님 여호와께서 명령하신 대로 규례와 법도를 너희에게 가르쳤나니 이는 너희가 들어가서 차지할 땅에서 그대로 행하게 하려 함이라

핵심 메시지

모든 신앙 교육의 목적은 지식 습득이 아닌 삶에서의 실천이다.

율법 가르침의 목적이 명시된다.

6

너희는 지켜 행하라 이것이 여러 민족 앞에서 너희의 지혜요 너희의 지식이라 그들이 이 모든 규례를 듣고 이르기를 이 큰 나라 사람은 과연 지혜와 지식이 있는 백성이로다 하리라

핵심 메시지

하나님의 말씀에 따른 삶은 세상에서 가장 지혜로운 삶이며, 그것이 세상에 하나님을 증거한다.

율법을 지키는 것이 이스라엘의 지혜와 지식의 표현이 될 것이라는 놀라운 선언이다.

7

우리 하나님 여호와께서 우리가 그에게 기도할 때마다 우리에게 가까이 하심과 같이 그 신이 가까이 함을 얻은 큰 나라가 어디 있느냐

핵심 메시지

기도를 들으시고 가까이 오시는 하나님이 이스라엘의 위대함의 근거이다. 하나님은 언제나 접근 가능한 분이시다.

이스라엘의 독특성은 기도할 때마다 하나님이 가까이 오신다는 것이다.

8

오늘 내가 너희에게 선포하는 이 율법과 같이 그 규례와 법도가 공의로운 큰 나라가 어디 있느냐

핵심 메시지

하나님이 주신 율법은 세상의 어떤 법보다 공의롭고 지혜롭다.

이스라엘의 율법이 공의롭다는 선언이다.

9

오직 너는 스스로 삼가며 네 마음을 힘써 지키라 그리하여 네가 눈으로 본 그 일들을 잊어버리지 말라 네가 살아 있는 모든 날 동안 그 일들이 네 마음에서 떠나지 않도록 조심하라 또 네 자녀와 네 자녀의 자녀들에게 알게 하라

핵심 메시지

신앙의 기억은 다음 세대에게 전수되어야 한다. 이것이 하나님의 공동체가 지속되는 방식이다.

개인적 기억(잊어버리지 말라)과 세대 간 전수(자녀에게 알게 하라)가 결합된 명령이다.

10

네가 호렙 산에서 네 하나님 여호와 앞에 서던 날에 여호와께서 내게 이르시기를 나를 위하여 백성을 모으라 내가 그들에게 내 말을 들려주어 그들로 세상에 사는 날 동안 나를 경외함을 배우게 하며 그 자녀들에게 가르치게 하리라 하시매

핵심 메시지

하나님의 말씀은 하나님을 경외하는 삶을 배우게 하고, 그것을 다음 세대에 전달하기 위해 주어졌다.

호렙 산에서 율법을 받은 사건의 목적이 명시된다.

11

너희가 가까이 나아와 산 아래에 서니 그 산에 불이 붙어 화염이 하늘 높이 사무치고 그 가운데 어둠과 구름과 짙은 흑암이 있었느니라

핵심 메시지

하나님의 임재는 경외로우며, 그 거룩하심 앞에서 인간은 겸손해야 한다.

시내산에서의 하나님 현현(신현)의 장엄한 묘사이다.

12

여호와께서 불길 가운데서 너희에게 말씀하시되 음성은 너희가 들었으나 모양은 보지 못하였느니라

핵심 메시지

하나님은 형상이 아닌 말씀으로 계시되신다. 이것이 우상을 만들지 말라는 명령의 가장 깊은 근거이다.

이 절은 신명기 4장 전체의 핵심 신학을 담고 있다.

13

여호와께서 그의 언약을 너희에게 반포하여 그것을 지키라 명하셨으니 이에 십계명이라 두 돌판에 쓰셨더라

핵심 메시지

십계명은 하나님과 이스라엘의 언약의 핵심이며, 하나님의 뜻이 문서화된 것이다.

시내산의 계시의 핵심이 언약이며, 그 언약의 구체적 내용이 십계명임이 선언된다.

14

그 때에 여호와께서 내게 명령하사 너희가 그 땅에서 행할 규례와 법도를 너희에게 가르치라 하셨느니라

핵심 메시지

하나님의 뜻은 원리와 구체적 적용 두 차원으로 이루어진다. 신앙은 추상적 원리가 구체적 삶으로 표현될 때 완성된다.

십계명에 더하여 더 세부적인 규례와 법도를 가르치라는 사명이 모세에게 주어졌다.

15

여호와께서 호렙 산 불 가운데서 너희에게 말씀하시던 날에 너희가 어떤 형상도 보지 못하였은즉 너희는 깊이 삼가라

핵심 메시지

하나님의 형상을 만드는 것은 하나님의 계시 방식(말씀)을 거부하는 것이다.

12절의 신학적 원리가 우상 숭배 경고의 근거로 직접 연결된다.

16

두렵건대 너희가 스스로 부패하여 어떤 형상대로든지 우상을 새겨 만들되 남자의 형상이라든지 여자의 형상이라든지

핵심 메시지

우상 숭배는 하나님을 왜곡하는 것이며 동시에 자신을 부패시키는 자기 파괴이다.

우상 숭배는 '스스로 부패하는' 것이다.

17

짐승의 형상이라든지 위로 하늘을 나는 새의 형상이라든지

핵심 메시지

창조주를 피조물로 표현하는 것은 창조 질서를 전도하는 것이다.

짐승과 새의 형상으로 하나님을 표현하는 것도 금지된다.

18

땅 위에 기는 것의 형상이라든지 땅 아래 물속에 있는 어떤 물고기의 형상이라든지

핵심 메시지

우상 금지는 특정 형상에만 해당하는 것이 아니라 어떤 피조물 형상으로도 하나님을 표현하지 말라는 포괄적 명령이다.

우상이 될 수 있는 피조물의 목록이 계속된다.

19

또 두렵건대 네가 하늘을 향하여 눈을 들어 해와 달과 별들, 하늘 위의 모든 것을 보고 미혹되어 그것에 경배하며 섬기지 않을까 하노니 이는 여호와 너희 하나님이 천하 만민을 위하여 나누어 주신 것이니라

핵심 메시지

천체는 하나님이 만드신 피조물이며, 숭배의 대상이 아닌 하나님의 선물이다.

태양, 달, 별들에 대한 경배도 금지된다.

20

여호와께서 너희를 택하시고 쇠를 녹이는 풀무불과 같은 애굽에서 인도하여 내셔서 자기 기업의 백성을 삼으셨으니 오늘과 같이 그러하니라

핵심 메시지

하나님은 가장 혹독한 환경에서도 자신의 백성을 구원하시고, 그들을 자신의 기업으로 삼으신다.

'쇠를 녹이는 풀무불'이라는 비유는 이집트에서의 혹독한 노예 생활을 강렬하게 표현한다.

21

여호와께서 너희로 말미암아 내게 진노하사 내가 요단을 건너지 못하며 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주시는 그 아름다운 땅에도 들어가지 못하게 하겠다 맹세하셨은즉

핵심 메시지

공동체의 죄는 지도자에게도 영향을 미친다. 공동체의 신앙적 책임을 가볍게 여겨서는 안 된다.

모세는 자신이 가나안에 들어가지 못하는 것을 언급하면서, 그 이유를 '너희로 말미암아'라고 표현한다.

22

나는 이 땅에서 죽어 요단을 건너지 못하려니와 너희는 건너가서 그 아름다운 땅을 차지하라

핵심 메시지

진정한 지도자는 자신이 얻지 못할 것을 다음 세대가 얻도록 헌신한다.

모세의 운명(이 땅에서 죽음)과 이스라엘의 사명(건너가 차지하라)이 대비된다.

23

너희는 스스로 삼가 너희의 하나님 여호와께서 너희와 세우신 언약을 잊지 말고 네 하나님 여호와께서 금하신 어떤 형상의 우상도 조각하지 말라

핵심 메시지

우상 금지는 언약 신실성의 문제이다. 하나님과의 언약을 기억하는 것이 우상 유혹을 이기는 방패이다.

이 절은 이전의 우상 금지 명령을 언약과 연결시킨다.

24

네 하나님 여호와는 소멸하는 불이시요 질투하는 하나님이시니라

핵심 메시지

하나님의 질투는 이스라엘에 대한 깊은 사랑의 표현이며, 바른 언약 관계에 대한 의로운 열정이다.

하나님에 대한 두 가지 강력한 묘사가 제시된다.

25

네가 그 땅에서 아들을 낳고 손자를 두어 오래 살 때에 만일 스스로 부패하여 무슨 형상의 우상이든지 조각하고 네 하나님 여호와 앞에 악을 행하여 그의 노를 일으키면

핵심 메시지

번영과 안정 속에서 신앙의 해이가 오기 쉽다. 풍요의 시기가 영적 위험의 시기이기도 하다.

가나안 정착 후에 오는 위험이 경고된다.

26

내가 오늘 하늘과 땅을 불러 너희에게 증거를 삼노니 너희가 요단을 건너가서 차지할 땅에서 속히 망할 것이라 너희가 거기서 오래 살지 못하고 반드시 멸망할 것이니라

핵심 메시지

하나님의 언약에는 심판 조항이 포함되어 있다. 불순종은 반드시 결과를 낳는다.

하늘과 땅을 증인으로 세우는 것은 고대 근동의 조약 형식에서 왔다.

27

여호와께서 너희를 여러 나라에 흩어 버리실 것이요 여호와께서 너희를 쫓아 보내실 여러 민족들 중에서 너희의 남은 수가 많지 아니할 것이며

핵심 메시지

하나님의 심판은 구체적이고 실제적으로 이루어진다. 그러나 심판 중에도 '남은 자'를 보존하시는 하나님의 은혜가 있다.

포로 산산이 흩어짐이 예고된다.

28

너희는 거기서 사람의 손으로 만든 바 보지도 못하며 듣지도 못하며 먹지도 못하며 냄새도 맡지 못하는 목석으로 만든 신들을 섬기리라

핵심 메시지

우상은 보지도 듣지도 못하는 무력한 존재이다. 이스라엘이 그토록 따르려 했던 것이 결국 나무와 돌에 불과하다는 역설이다.

포로지에서 이스라엘이 섬기게 될 이방 신들이 아이러니하게 묘사된다.

29

그러나 네가 거기서 네 하나님 여호와를 구하게 되리니 만일 마음을 다하고 뜻을 다하여 그를 구하면 만나리라

핵심 메시지

심판 후에도 온 마음으로 하나님을 구하면 반드시 만날 수 있다. 하나님은 돌아오는 자를 기다리신다.

'그러나'라는 전환은 신명기 신학의 핵심인 하나님의 은혜를 소개한다.

30

이 모든 일이 네게 임하면 곧 환난과 고통을 당하면 네가 마침내 네 하나님 여호와께로 돌아오겠고 그 말씀을 청종하리니

핵심 메시지

하나님의 징계는 파괴가 목적이 아니라 돌아오게 하는 것이 목적이다. 고난은 하나님께로 돌아가는 길의 시작일 수 있다.

'마침내'라는 표현은 돌아옴이 결국 이루어질 것이라는 기대와 약속을 담고 있다.

31

네 하나님 여호와는 자비하신 하나님이심이라 그가 너를 버리지 아니하시며 너를 멸하지 아니하시며 네 조상들에게 맹세하신 언약을 잊지 아니하시리라

핵심 메시지

하나님의 자비는 이스라엘의 죄보다 크다. 하나님은 결코 자신의 백성을 완전히 버리지 않으신다.

심판의 예고 후에 다시 하나님의 성품이 선포된다.

32

네가 있기 전 하나님이 사람을 세상에 창조하신 날부터 지금까지 지나간 날들을 물어 보아라 하늘 이 끝에서 저 끝까지 이런 큰 일이 있었느냐 이런 일을 들은 적이 있었느냐

핵심 메시지

이스라엘이 경험한 하나님의 구원은 창조 이래 역사에서 전례 없는 독보적 사건이다.

창조부터 현재까지의 역사 전체를 조망하면서, 이스라엘이 경험한 것과 같은 신적 구원 사건이 있었는지 묻는다.

33

어떤 국민이 불 가운데서 말씀하시는 하나님의 음성을 너처럼 듣고 생존하였느냐

핵심 메시지

하나님의 직접적 계시를 받고 살아남는 것은 이스라엘에게 주어진 전례 없는 특권이다.

불 가운데서 하나님의 음성을 직접 듣고 살아남은 민족이 있느냐는 수사적 질문이다.

34

어떤 신이 와서 시험과 이적과 기사와 전쟁과 강한 손과 편 팔과 크게 두려운 일들을 통하여 한 민족을 다른 민족에게서 인도하여 낸 일이 있었느냐 이는 다 너희의 하나님 여호와께서 애굽에서 너희를 위하여 너희의 목전에서 행하신 일이라

핵심 메시지

하나님의 구원은 다양하고 강력한 방식으로 이루어진다. 어떤 신도 이스라엘의 하나님이 행하신 것을 행할 수 없다.

출애굽의 다양한 구원 수단들이 열거된다.

35

이것을 너에게 나타내심은 여호와는 하나님이시요 그 외에는 다른 신이 없음을 네가 알게 하려 하심이니라

핵심 메시지

하나님의 모든 구원 역사의 목적은 이스라엘이 여호와만이 하나님이심을 알게 하는 것이다.

모든 구원 역사의 목적이 선포된다.

36

여호와께서 너를 교훈하시려고 하늘에서부터 그의 음성을 네게 들려 주셨으며 땅에서는 그의 큰 불을 네게 보이셨고 너는 그의 말씀을 불 가운데서 들었느니라

핵심 메시지

하나님은 하늘에서 말씀하시고 땅에서 불로 임재하신다. 초월하시면서도 가까이 오시는 하나님이다.

시내산 계시에서 하나님이 동시에 하늘(음성)과 땅(불)을 통해 자신을 나타내셨다.

37

여호와께서 네 조상들을 사랑하셨으므로 그 후손들 너를 택하시고 큰 권능으로 친히 인도하여 애굽에서 나오게 하시고

핵심 메시지

하나님의 선택과 구원의 근거는 인간의 공로가 아닌 하나님의 사랑이다. 은혜는 자격 없는 자에게 주어지는 선물이다.

출애굽의 근본 동기가 족장들에 대한 하나님의 사랑이었다고 선언된다.

38

네 앞에서 너보다 크고 강한 나라들을 쫓아내고 너를 인도하여 그 땅을 네게 기업으로 주려 하심이라 오늘과 같이니라

핵심 메시지

하나님은 우리보다 강한 원수들을 쫓아내실 수 있다. 믿음은 하나님의 능력을 신뢰하고 그 능력에 근거하여 나아가는 것이다.

이스라엘보다 크고 강한 가나안 민족들을 쫓아내고 땅을 주신다는 약속이 현재 진행형으로 표현된다.

39

그런즉 너는 오늘 위로 하늘에나 아래로 땅에 여호와께서 하나님이시요 다른 신이 없는 줄을 알아 명심하고

핵심 메시지

여호와만이 하나님이시라는 진리를 알고 마음에 새기는 것이 모든 신앙과 율법 준행의 출발점이다.

신명기 4장 전체의 신학적 결론이다.

40

오늘 내가 네게 명령하는 여호와의 규례와 명령을 지키라 너와 네 후손이 복을 받아 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에서 한없이 오래 살리라

핵심 메시지

하나님을 알고 그 명령을 지키는 것이 복된 삶의 비결이다. 순종은 삶의 의무이자 삶을 풍요롭게 하는 길이다.

신명기 4장의 결론이다.

41

그 때에 모세가 요단 이쪽 해 돋는 편에서 세 성읍을 구별하였으니

핵심 메시지

하나님의 율법은 실수한 자에게도 공정한 보호를 제공한다. 의도와 결과를 구별하는 것이 공의의 원칙이다.

41-43절은 도피성 제도의 시행에 관한 서술이다.

42

이는 과거에 원한이 없이 부지중에 그 이웃을 죽인 자를 그리로 도피하게 하기 위함이니 이 세 성읍 중의 하나에 도피하면 살 수 있다

핵심 메시지

하나님의 법은 의도와 행위를 함께 고려한다. 실수와 고의를 구별하는 것이 공의로운 법의 원칙이다.

도피성의 조건이 명시된다.

43

르우벤 자손을 위하여는 광야 평지에서 베셀을 택하고 갓 자손을 위하여는 길르앗 라못을 택하였고 므낫세 자손을 위하여는 바산 골란을 택하였더라

핵심 메시지

하나님의 제도는 모든 사람이 보호를 받을 수 있도록 균형 있게 설계된다.

요단 동편 세 도피성이 각 지파 영역에 하나씩 지정된다.

44

모세가 이스라엘 자손에게 선포한 율법은 이러하니라

핵심 메시지

하나님의 말씀은 구체적인 역사적 맥락에서 선포된다.

44절부터 신명기의 두 번째 설교가 시작된다.

45

이는 이스라엘 자손이 애굽에서 나온 후에 모세가 증언과 규례와 법도를 그들에게 선포한 것이니

핵심 메시지

하나님의 율법은 다양한 형태로 이스라엘의 모든 삶의 영역을 다룬다.

율법이 세 가지 범주로 제시된다.

46

요단 건너편 벳브올 맞은편 골짜기에서 그것이 선포되었으니 헤스본에 거주하던 아모리 족속의 왕 시혼의 땅이었더니 모세와 이스라엘 자손이 애굽에서 나온 후에 그를 쳐서

핵심 메시지

하나님의 말씀은 구체적인 역사적 장소와 시간에 뿌리를 두고 있다.

율법 선포의 지리적 위치가 다시 언급된다.

47

치고 그 땅을 점령하였고 또 바산 왕 옥의 땅을 점령하였으니 이 두 사람은 아모리 족속의 왕으로서 요단 이쪽 해 돋는 편에 있었더라

핵심 메시지

하나님의 율법은 구원 역사 이후에 주어진다. 은혜가 먼저이고 율법은 그 은혜에 대한 응답이다.

시혼과 옥의 패배와 영토 점령이 다시 언급된다.

48

아르논 골짜기 가에 있는 아로엘에서부터 시온 산 곧 헤르몬 산까지이며

핵심 메시지

하나님의 약속은 구체적인 지리적 현실로 이루어진다.

정복한 요단 동편 영토의 경계가 다시 명시된다.

49

또 요단 이쪽 아라바 온 땅 곧 요단 강에서부터 비스가 기슭 아래 아라바 바다까지이니라

핵심 메시지

하나님이 약속하신 땅의 경계는 구체적이며, 그 약속은 단계적으로 이루어지고 있다.

요단 이쪽의 아라바 지역, 즉 요단 강에서 사해까지의 서쪽 경계가 묘사된다.