번역본: 개역개정
여호와께서 노아에게 이르시되 너와 네 온 집은 방주로 들어가라 이 세대에서 네가 내 앞에 의로움을 내가 보았음이니라
한 사람의 의로움이 그 가족에게 구원의 문을 열며, 하나님의 구원은 개인을 넘어 공동체로 흐른다.
▸방주로 들어가라는 명령은 하나님의 구원의 부르심이다.
방주로 들어가라는 명령은 하나님의 구원의 부르심이다. '네가 내 앞에 의로움을 내가 보았음이니라'는 표현은 노아의 의로움이 하나님의 시선에서 확인되었음을 선언한다. 구원의 이유가 노아 자신만이 아니라 '네 온 집'으로 확장된다는 점이 중요하다. 한 사람의 의로움이 그 가족 전체에 구원의 영향을 미치는 원리는 아브라함의 경우(창 12장)와 라합의 경우(수 2장)에서도 반복된다.
지금부터 칠 일이면 내가 사십 주야를 땅에 비를 내려 내가 지은 모든 생물을 지면에서 쓸어버리리라
하나님의 심판 이전에는 항상 준비와 은혜의 시간이 있으며, 하나님은 급하게 심판하지 않고 오래 참으신다.
▸'칠 일'의 유예 기간은 하나님의 심판이 즉각적이지 않음을 보여 준다.
노아가 육백 세 되던 해 둘째 달 곧 그 달 열이렛날이라 그 날에 큰 깊음의 샘들이 터지며 하늘의 창들이 열려
홍수는 단순한 자연재해가 아니라 창조 질서의 역전으로, 악으로 가득한 세계를 새로 쓰시는 하나님의 주권적 행위이다.
▸홍수의 시작이 매우 정확한 날짜로 기록된다.
들어간 것들은 모든 것의 암수라 하나님이 그에게 명하신 대로 들어가매 여호와께서 그를 닫으시니라
구원은 하나님이 완성하시는 것이며, 하나님이 닫으신 문 안의 안전함은 인간의 능력이 아닌 하나님의 신실하심에 달려 있다.
▸'여호와께서 그를 닫으시니라'는 표현은 방주의 문을 닫은 것이 노아가 아니라 하나님이셨음을 보여 준다.
홍수가 사십 일 동안 땅에 있었더라 물이 많아져 방주가 땅에서 떠올랐고
심판의 물이 높아질수록 구원의 방주는 더 높이 떠오르며, 하나님의 구원 안에서는 세상의 위기도 우리를 침몰시키지 못한다.
▸물이 많아질수록 방주는 더 높이 떠오른다.
지면의 모든 생물을 쓸어버리시니 곧 사람과 가축과 기는 것과 공중의 새까지라 이들은 땅에서 쓸어버림을 당하였으되 오직 노아와 그와 함께 방주에 있던 자들만 남았더라
심판은 전면적이지만 구원은 특수하고 확실하며, 하나님이 제공하신 구원의 방편 안에 있는 자들은 반드시 살아남는다.
▸심판의 전면성과 구원의 특수성이 동시에 선언된다.
물이 백오십 일을 땅에 넘쳤더라
믿음은 보이지 않는 상황에서 하나님의 약속을 붙들고 오랜 기다림을 견디는 것이다.
▸백오십 일(약 5개월) 동안 물이 땅에 넘쳤다는 것은 심판의 완전함과 철저함을 보여 준다.