또 내가 보매 천사가 무저갱의 열쇠와 큰 쇠사슬을 그의 손에 가지고 하늘로부터 내려와서
▸천사가 무저갱의 열쇠와 큰 쇠사슬을 가지고 하늘에서 내려오는 환상이다.
천사가 무저갱의 열쇠와 큰 쇠사슬을 가지고 하늘에서 내려오는 환상이다. 무저갱(아뷔소스)은 악령들이 갇히는 심연이며, 쇠사슬은 결박을 상징한다. 열쇠는 9:1에서도 등장한 바 있다.
번역본: 개역개정
또 내가 보매 천사가 무저갱의 열쇠와 큰 쇠사슬을 그의 손에 가지고 하늘로부터 내려와서
▸천사가 무저갱의 열쇠와 큰 쇠사슬을 가지고 하늘에서 내려오는 환상이다.
천사가 무저갱의 열쇠와 큰 쇠사슬을 가지고 하늘에서 내려오는 환상이다. 무저갱(아뷔소스)은 악령들이 갇히는 심연이며, 쇠사슬은 결박을 상징한다. 열쇠는 9:1에서도 등장한 바 있다.
용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요 사탄이라 잡아서 천 년 동안 결박하여
▸사탄의 네 가지 이름이 모두 언급된다: 용(힘과 파괴), 옛 뱀(에덴의 유혹자), 마귀(비방하는 자), 사탄(대적자).
무저갱에 던져 넣어 잠그고 그 위에 인봉하여 천 년이 차도록 다시는 만국을 미혹하지 못하게 하였는데 그 후에는 반드시 잠깐 놓이리라
▸사탄이 무저갱에 던져지고 인봉된다.
또 내가 보좌들을 보니 거기에 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수를 증언함과 하나님의 말씀 때문에 목 베임을 당한 자들의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지 아니하고 그들의 이마와 손에 그의 표를 받지 아니한 자들이 살아서 그리스도와 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하니
▸천년왕국에서의 통치가 묘사된다.
(그 나머지 죽은 자들은 그 천 년이 차기까지 살지 못하더라) 이는 첫째 부활이라
▸괄호 안의 내용은 나머지 죽은 자들—불신자들—이 천 년이 끝날 때까지 부활하지 못함을 알려준다.
이 첫째 부활에 참여하는 자들은 복이 있고 거룩하도다 둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천 년 동안 그리스도와 더불어 왕 노릇 하리라
▸첫째 부활 참여자들의 복이 선언된다.
천 년이 차매 사탄이 그 옥에서 놓여
▸천 년의 기간이 끝나자 사탄이 무저갱에서 풀려난다.
나와서 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡을 미혹하고 모아 싸움을 붙이리니 그 수가 바다 모래 같으리라
▸사탄이 풀려나 전 세계의 민족들을 미혹하여 하나님의 백성을 대적하는 최후의 전쟁을 일으킨다.
그들이 지면에 널리 퍼져 성도들의 진과 사랑하시는 성을 두르매 하늘에서 불이 내려와 그들을 태워 버리고
▸악의 연합 세력이 성도들의 진과 '사랑하시는 성'(예루살렘 또는 하나님의 교회 공동체)을 포위한다.
또 그들을 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던져지니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라
▸사탄이 짐승과 거짓 선지자가 이미 있는 불과 유황 못에 던져진다(19:20).
또 내가 크고 흰 보좌와 그 위에 앉으신 이를 보니 땅과 하늘이 그 앞에서 피하여 간 데 없더라
▸크고 흰 보좌(백보좌)의 심판 장면이 시작된다.
또 내가 보니 죽은 자들이 큰 자나 작은 자나 그 보좌 앞에 서 있는데 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니
▸모든 죽은 자들—지위와 계급에 상관없이—이 보좌 앞에 선다.
바다가 그 가운데에서 죽은 자들을 내주고 또 사망과 음부도 그 가운데에서 죽은 자들을 내주매 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고
▸바다와 사망과 음부가 각각 죽은 자들을 내어준다.
사망과 음부도 불못에 던져지니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라
▸사망과 음부 자체가 불못에 던져진다.
누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던져지더라
▸최후 심판의 최종 선고다.