須菩提 於意云何 可以三十二相觀如來不 須菩提言 如是如是 以三十二相觀如來 佛言 須菩提 若以三十二相觀如來者 轉輪聖王即是如來 須菩提白佛言 世尊 如我解佛所說義 不應以三十二相觀如來 爾時世尊而說偈言 若以色見我 以音聲求我 是人行邪道 不能見如來
수보리 어의운하 가이삼십이상관여래부 수보리언 여시여시 이삼십이상관여래 불언 수보리 약이삼십이상관여래자 전륜성왕즉시여래 수보리백불언 세존 여아해불소설의 불응이삼십이상관여래 이시세존이설게언 약이색견아 이음성구아 시인행사도 불능견여래
핵심 메시지
형색으로 보거나 음성으로 구하면 여래를 볼 수 없으니, 법신은 어떤 물질적 형상도 음성도 초월한 진리 자체이다.
▸제26분 '법신비상분(法身非相分)'은 금강경 전체에서 가장 유명한 게송을 담은 분으로, 법신(法身)은 어떤 물질적 형상이나 음성으로도 파악될 수 없음을 천명합니다.
제26분 '법신비상분(法身非相分)'은 금강경 전체에서 가장 유명한 게송을 담은 분으로, 법신(法身)은 어떤 물질적 형상이나 음성으로도 파악될 수 없음을 천명합니다. 붓다가 수보리에게 삼십이상(三十二相)으로 여래를 볼 수 있는지 묻자, 이번에는 수보리가 '그러합니다, 삼십이상으로 여래를 봅니다'라고 답합니다. 그러나 붓다는 즉각 반박합니다. '삼십이상으로 여래를 볼 수 있다면 전륜성왕(轉輪聖王)도 여래가 될 것이다.' 수보리는 깨닫고 답을 정정합니다. 그러자 붓다는 금강경 최고의 게송을 읊습니다. '형색으로 나를 보거나(若以色見我) 음성으로 나를 구하면(以音聲求我) 이 사람은 삿된 길을 가는 것이니(是人行邪道) 여래를 볼 수 없다(不能見如來).' 법신(法身)은 형상도 음성도 없는 진리 자체입니다.